Дар амалияи воқеӣ, аксари одамон сатҳро такрор мекунанд, зеро омӯзиши "бад" -и сатҳи пасти онҳо низ омӯзиш аст ва он беҳтар аз омӯзиш аст. "
Омӯзиши ҷисмонии дарозмуддат боиси хастагии асаб ва осеби дарднок мегардад. Агар шумо омӯзишро бе мағзи сар идома надиҳед, ин боиси вазъи ҷисмонии шумо мегардад, ки қувват, афтидани коғаз ва ҷойгоҳро якбора тағйир диҳад.
Шумо бояд хуб истироҳат кунед. Ба он нобиғаҳои сатҳи баланд нигоҳ кунед. Онҳо пеш аз омӯзиш омӯзиши пуршиддатро ташкил намекунанд. Онҳо метавонанд пурра истироҳат кунанд ва ҳолати ҷисмонӣ ва рӯҳии худро ба ҳолати беҳтарин мутобиқ созанд, то натиҷаҳои беҳтарин ба даст оранд.
Ман барои аъзоёни худ омӯзиш ташкил мекунам. Асосан, онҳо ҳар рӯзи дигар тамрин мекунанд. Мақсад ин аст, ки ба аъзоён пеш аз ҳар як омӯзиш пурра истироҳат кунед ва машқи навбатиро дар ҳолати беҳтарин анҷом диҳед. Агар шумо низ ба ҳисси нақшаи ман таваҷҷӯҳ дошта бошед, маро бодиққат гӯш кунед,
Чаро омӯзиши алтернативии рӯзро истифода баред?
1. Синтези ибтидоии ғафсӣ ҳангоми омӯзиш ба авҷи худ мерасад ва дар давоми 36 соат сатҳи баландро нигоҳ медорад. Ин давраи 200 дараҷа барномаи омӯзишӣ барои рӯзи дигар аст.
2. Дар рӯзи истироҳат пас аз омӯзиш пӯстро зиёд кунед ва дар як вақт каме машқи сабук кунед, то синтези пӯстро беҳтар пеш барад.
3. Омӯзиш дар рӯзи дигар метавонад хатари маҳдудияти омӯзишро коҳиш диҳад, аммо хатари онро низ коҳиш диҳад.
4. Якҷоя кардани омӯзиши рӯзи дигар бо "саъю кӯшиш" ё "нақшаи калон" метавонад ҳар ҳафта басомади омӯзиши гурӯҳҳои мушакҳоро афзоиш диҳад.
5. Натиҷаҳои омӯзиши рӯзи дигар аз омӯзиши давомдори басомади баланд басомадноктар нахоҳанд буд.
Ба бисёр одамон лозим аст, ки дар як ҳафта 5-6 маротиба ғизои солим бихӯранд ва машқ кунанд. Ҳар дафъа дар гурӯҳи 30-сола одамони зиёде ҳастанд.
Ман намегӯям, ки шумо наметавонед дар як ҳафта 5-6 маротиба тамрин кунед. Агар қобилияти омӯзишӣ-шиддат хуб назорат карда шавад, хуб аст. Ҳамзамон, агар шумо дар як ҳафта 5-6 маротиба омӯзиши пуриқтидор ва пуршиддат ва басомадро истифода баред, ман боварӣ дорам, ки ин тавр нест. Ягон беҳбудии возеҳ ё ҳатто бад шудани ҳолати ҷисмонӣ ба назар мерасад.
Дар ҳақиқат, бо баракати табиии офаридаҳои сунъӣ ва истифодаи омӯзиши косметикӣ, одамон метавонанд дар як ҳафта 5-6 маротиба машқ кунанд ва ба натиҷаҳои хуб ноил шаванд. Аммо медонед чӣ? Се рӯзи омӯзиш инчунин метавонад қувваи ҷисмонии худро ба даст орад.
Омӯзиши пайваста бо басомади баланд чизе нест, ки шумо дар тӯли умри худ нигоҳ дошта метавонед. Вақте ки шумо тақрибан 20 сола ҳастед, он метавонад миқдори зиёди энергияро истеъмол кунад. Шумо метавонед 6 машқро дар як ҳафта беист иҷро кунед. Аммо вақте ки шумо тадриҷан дар ҷомеа калон мешавед, шумо бояд барои таъмини зиндагии худ кор кунед, шумо бояд дар бораи иҷора, векселҳо ва зарурати таъмини оилаи худ ғамхорӣ кунед. Шумо танҳо мехоҳед вақти зиёдро дар толори варзиш гузаронед.
Дар саломатии ҳаррӯза чанд нафаре ҳастанд, ки дар як ҳафта 5-6 маротиба машқ мекунанд ва муддати тӯлонӣ боқӣ мемонанд, аммо агар шумо ба таъсири омӯзиши онҳо бодиққат нигоҳ кунед, мебинед, ки аксари одамон хуб нестанд. Онҳо муддати дароз дар хатти уфуқӣ овезон ҳастанд ва онҳо пеш намераванд. . "Вонамуд ба кори сахт" -ро бо ҷиддияти воқеӣ омехта накунед.
Рӯзи дигар усули таълим касонеро дӯст намедорад, ки вонамуд мекунанд, ки сахт меҳнат мекунанд. Он метавонад барои одамоне омода карда шавад, ки дар ҳақиқат сахт меҳнат мекунанд ва воқеиятро меҷӯянд. Усулҳои мушаххас метавонанд хеле фарқ кунанд. Масалан, баъзе одамон бо вазнҳои вазнин машғул шуданро дӯст медоранд ва баъзеҳо сахт меҳнат карданро дӯст медоранд, аммо новобаста аз он ки онҳо чӣ гуна таълим гирифта мешаванд, шиддати омӯзиши онҳо он қадар баланд аст, ки онҳо наметавонанд минбаъд чунин машқҳои муассирро идома диҳанд. Ҷисм барқарор мешавад, то дар оянда пешрафтҳои бештар ба даст орад.
Баъзе одамон шояд фикр кунанд, ки агар ман ҳар рӯз омӯзиши сайёрро истифода барам ва баландиҳои дурдастро омӯзам, оё дар омӯзиши пуршиддат ягон мушкилие вуҷуд надорад? Дар асл, ҷудошавии пурра вуҷуд надорад. Ҳатто агар шумо дар омӯзиши ҷудогона амал кунед, он ногузир гурӯҳҳои мушакҳои ғайр аз гурӯҳи мушакҳои мавриди ҳадафро дар бар мегирад, ки метавонанд ба омӯзиш низ таъсир расонанд.
Таъсири машқҳои пайваста ба бадан ҳамаҷониба аст. Он гардонандаи ҳассосияти кортекси моториро суст мекунад, ҷолибияти системаи асабро коҳиш медиҳад ва шуморо девона мекунад, ба истиснои назорати муассир барои иҷрои боркунии прогрессивӣ.
Истеъмолкунандагони мошин таҷрибаи нави эҳсосотӣ, таҷрибаи фардии инфиродӣ меоранд; дар Интернет, он қобилияти бозикунии инфиродӣ ва истодагариро баланд мебардорад; дар системаи асаб, он қобилияти фаъол кардани системаи асабро коҳиш медиҳад, ки барои фаъол кардан душвортар ва суст вокуниш нишон диҳед Интизорӣ.
Сатҳи нейротрансмиттерҳо низ дар ҳолати пайваста тағйир меёбад. Памин кам мешавад ва глутамат афзоиш меёбад, ки боиси хастагии системаи асаб мегардад ва остонаи депрессияро паст мекунад. Ба ҳавасмандӣ ба машқ таъсир расонед.
Ин мураббиён мегӯянд, ки аз ҳама мушкилтарин тағир додани омӯзиш аст. Рӯзи истироҳатро ҳамчун боқимондаи чизе анҷом надиҳед, балки онро ҳамчун нисфи дигари нақшаи худ қабул кунед. Беҳтар аст, ки шумо он чизеро, ки бояд анҷом диҳед, иҷро кунед-ба рӯзи истироҳат ба таври ҷиддӣ назар кунед, чунон ки дар ҳаёт мекунед.
Биёед хотиррасон кунем, ки истеъмол ва зараре, ки дар натиҷаи омӯзиши ҳаҷми баланд ва пуршиддат ба амал омадааст, бояд дар рӯзи истироҳат таъмир карда шавад, аз ин рӯ рӯзи истироҳат низ хеле муҳим аст ва парҳезе чун нур барои истеъмоли машқ хеле зарур аст рӯз. Вақте ки шумо миқдори зиёди гликоген ва энергияро дар он нигоҳ медоред, шумо метавонед ба таври худкор як роҳи собитро ҷойгир кунед ва илова кунед ва шумо метавонед нигаҳдории нури офтобро тавассути видео пайгирӣ кунед.
Вақти фиристодан: 14-20 август